Compartimos la nota publicada en La Voz el pasado martes 19 de Julio de 2022, de nuestro Obispo Auxiliar Mons. Pedro Javier Torres
El camino de la violencia y de la guerra surge de un poder enfermo que ha hecho de la mentira una actitud permanente.
Doce años después de la Segunda Guerra Mundial, Romano Guardini invitó a reflexionar sobre el tema del poder, recorriendo la historia y haciendo notar que todavía existen hombres que ponen sus esperanzas en la violencia y en las guerras, sin caer siquiera en la cuenta de qué, habiendo crecido la fuerza destructora de las armas, termina destruyendo incluso a los supuestos vencedores.
El camino de la violencia y de la guerra surge de un poder enfermo que ha hecho de la mentira una actitud permanente; y esto no en forma de una confusión pasajera, sino como un sistema teórico y práctico elaborado en todos los sentidos.
Guardini opina que las enfermedades del poder son enfermedades del espíritu, no sólo del cerebro o del sistema nervioso, ni tampoco únicamente del orden psicológico o de los instintos o las ideas. Porque, como ya hacía notar Platón y también san Agustín, la vida espiritual se realiza en su relación con la verdad, el bien y lo sagrado. El espíritu está vivo y goza de salud por medio del conocimiento, la justicia, el amor y la adoración.
Cuando se perturban estas relaciones del espíritu, este enferma y llega a una ceguera que trastoca todo, haciendo que la verdad pierda su importancia, el éxito sustituya a lo justo y lo bueno, lo sagrado ya no se sienta y ni siquiera se eche de menos. Si todo es relativo, socialmente se socavan los cimientos de la confianza y se debilita la paz social, política e incluso económica.
Ante esta enfermedad del poder, no son eficaces sólo las medidas terapéuticas sino una inversión del pensamiento, una conversión o, como se dice bíblicamente, una metanoia.
A 80 años de la Segunda Guerra Mundial y después de haber visto una guerra a pedazos, los análisis de Guardini se repiten en palabras de muchos analistas de hoy. Por eso se ha hablado para el mundo de la necesidad de recrear la esperanza, de una nueva imaginación de la caridad, de una nueva economía, de cuidar la casa común y recrear la autoridad como servicio, de la diversidad reconciliada y el diálogo como camino para la paz.
Argentina comparte la necesidad de esperanza y mucho más, porque envanecida con tantos dones no termina de reconocer que está enferma de poder, de olvido de Dios y de irresponsabilidad. ¿Sabremos convertirnos?
